Qui n’a entendu parler, ne serait-ce qu’une fois, au chapitre des phénomènes de clairvoyance et de clairaudience, du célèbre médium américain Edgar Cayce. Il fut dit de lui qu’il était prophète, mystique, voyant, médium "diagnostiqueur". Cet homme, profondément honnête et authentique, était capable, en état apparent de sommeil, de prescrire la solution médicale de toute maladie, ce don s’étant développé à la suite d’un coma à l’âge de 5 ans. Il est dit, au demeurant, qu’il sut prédire le jour et l’heure de sa mort, victime d’une maladie incurable qu’il ne voulut pas nommer.
Ci-après, vous découvrirez une biographie synthétique et néanmoins précise d'Edgar Cayce et une approche de ses principales visions prophétiques:
http://propheties.canalblog.com/archives/2005/11/09/934832.html#comments
A l'adresse ci-dessous, un "à-propos" sur les lectures d'Edgar Cayce:
http://edgarcayce.org/en_francais/lectures.html
Aux yeux du clairvoyant, l'aura apparaît comme un champ magnétique qui entoure le corps. Il reflète les sentiments et l’état de santé physique et mental d’un individu. Ce halo est également la force vitale, formé de radiations colorées émanant de diverses parties du corps appelées chakras.
C'est aux Etats-unis qu'un institut de recherches a mis au point une série de tests destinée à mesurer le champ de l'énergie électromagnétique.
(Les auras ne doivent pas être confondues avec les auréoles et les halos des saints, qui sont des éléments de l'iconographie chrétienne utilisés pour représenter l'illumination divine.)
http://www.outre-vie.com/contacter/inconscient/aurajdc.htm
Chakra est un mot Sanscrit signifiant roue et se réfère à chacun des sept centres d’énergie dont sont composés notre conscience, notre système d’énergie et notre corps physique. Les Chakras fonctionnent comme des pompes, ou des valves, qui régulent l’énergie vitale. La manière dont les chakras fonctionnent reflète les décisions que nous prenons selon la façon dont nous choisissons de répondre aux conditions dans notre vie. Nous ouvrons et fermons ces valves lorsque nous décidons de nos pensées, de nos émotions, et par quel filtre perceptuel nous choisissons de vivre le monde qui nous entoure. Les chakras ne sont pas physiques. Ce sont des aspects de la conscience, tout comme les auras.
http://cdcp.free.fr/dossiers/ck/chakras.htm
L’aigle et la tortue de mon enfance sont, à l’évidence, deux animaux totem dont nous retrouvons la force symbolique dans l’approche du chamanisme, une des plus vieilles formes de spiritualité de l’humanité. Le chamanisme au sens strict prend sa source dans les sociétés traditionnelles sibériennes. Cependant, on observe des pratiques analogues chez de nombreux peuples, à commencer par les Mongols, qui seraient tous originaires de Sibérie, mais aussi au Népal, en Chine, au Japon, en Corée, chez les Indiens d'Amérique du Nord, chez les Amérindiens d'Amérique latine, chez les Africains, en Australie :
http://www.outre-vie.com/inities,visionnaires,mystiques/chaman/chaman.htm
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Ma fascination, dès l’enfance, pour les labyrinthes présageait manifestement d’une vie tournée vers une quête spirituelle. En effet, le labyrinthe est un parcours complexe ouvrant l'accès à une finalité grâce à un voyage initiatique, et l'interdit à ceux qui n'en ont pas les "qualités" requises. En ce sens, on a rapproché le labyrinthe du mandala, qui comporte d'ailleurs parfois un aspect de labyrinthe. Il s'agit donc d'une figuration d'épreuves initiatiques, préalables au cheminement vers une finalité recherchée. Les labyrinthes gravés sur le sol des églises étaient à la fois la signature de confréries initiatiques, de constructeurs et les substituts du pèlerinage en Terre Sainte. C'est pourquoi on trouve parfois au centre, soit l'architecte lui-même, soit le Temple de Jérusalem: l'élu parvenu au Centre du monde, ou symbole de ce Centre. Le croyant qui ne pouvait accomplir le pèlerinage réel parcourait en imagination le labyrinthe jusqu'à ce qu'il arrive au centre, au lieu saint.
http://www.geniedulieu.ch/article.php3?id_article=10
Poétique de la voyance :
« Rimbaud proposait une véritable méthode pour être poète, c'est-à-dire pour être capable de saisir l'essence du réel. Il s'agissait pour lui de dissoudre les limites trop étroites de sa personnalité, censée appauvrir les perceptions, et en même temps celles de la conscience claire des choses, pour atteindre la vraie lucidité. C'est ce qu'il exprimait déjà, dès le printemps de 1871, dans la fameuse «Lettre du voyant», adressée à Izambard: «Je est un autre. Je travaille à me rendre voyant. Je dis qu'il faut être voyant, se faire voyant.»
http://www.cartage.org.lb/fr/themes/Biographies/mainbiographie/R/rimbaudarthur/1.html
Il n’est pas rare que les poètes appréhendent le vertige de ce temps vertical bien connu du voyant. J’aimerais vous faire partager ce magnifique témoignage d’une belle poétesse de notre temps :
http://www.lisiere.com/temps_v.htm
A propos du charlatanisme, je vous invite à vous rendre à deux adresses traitant de ce sujet:
L'excellente synthèse de Sandrine Mazziotta
http://www.surlering.com/article.php/id/2910/rc/charlatan
google9f2208e5f3183c41.html
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